I am a student of takhasus ul Quran

This post has 354 views.

Ref no: 0194#

Date: Thursday, June 02, 2011

Category

Quraan

Title

 

I am a student of takhasus ul Quran

Question

I am a student of takhasus ul Quran and have to go through the various books of tafaseer every day but every month I have to take a break as I cannot touch the books for almost a week.Recently I heard that the tafaseer could be opened and read without wuzu although the Quran cannot.I am still not convinced as all the tafaseer I read contain verses of the Holy Quran.Please clarify.

Answer

Muhtaram / Muhtaramah

In the Name of Allāh, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāh wa-barakātuh.

 

It is permissible for a woman to touch the books of tafsir in her menses if there is more tafsir (commentary) than the verses of the Qu’ran. She may not recite or touch the actually verses of the Qur’an which are found in the tafsir books. If a verse is also mentioned in the commentary, she should not recite it aloud, but read it in the mind without moving the tongue.

Fatawa Mahmudiyya (3/523) Faruqiyya

Hashiyyat al-Tahtawi ‘ala Marqi al-Falah p. 144 Dar al-Kutub al-Ilmiyya

فى مراقى الفلاح: ( و ) يحرم ( مسها ) أي الآية لقوله تعالى لا يمسه إلا المطهرون سواء كتب على قرطاس أو درهم أو حائط ( إلا بغلاف ) متجاف عن القرآن والحائل كالخريطة في الصحيح ويكره بالكم تحريما لتبعيته للابس ويرخص لأهل كتب الشريعة أخذها بالكم وباليد للضرورة إلا التفسير فإنه يجب الوضوء لمسه .

قال علامة الطحطاوى: قوله : إلا التفسير في الأشباه وقد جوزبعض أصحابنا مس كتب التفسير للمحدث ولم يفصلوا بين كون الأكثر تفسيرا أو قرآنا ولو قيل به إعتبارا للغالب لكان حسنا وفي الجوهرة كتب التفسير وغيرها لا يجوزمس مواضع القرآن منها وله أن يمس غيرها بخلاف المصحف قلت وذلك هو الموافق لكلامهم لأنهم جعلوا المحرم في غير المصحف مس عين القرآن (حاشية الطحطاوى على مراقى الفلاح باب الحيض والنفاس والاستحاضة)

And Allah knows best
Darul Iftaa

Madrasah Inaa’miyyah

 

 

· The Sharée ruling herein given is specifically based on the question posed and should be read in conjunction with the question.

· The Darul Ifta bears no responsibility to any party who may or may not act on this answer. The Darul Ifta being hereby exempted from loss or damage howsoever caused.

· This answer may not be used as evidence in any Court of Law without prior written consent of the Darul Ifta.

 

 

 

We would love to hear from you.

%d bloggers like this: